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獨自一人在外工作了幾年，都沒好好陪伴家人

經過幾年的努力，終於存了一筆錢可以帶家人出去好好的玩一下了

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主要設施

• 6 間禁煙客房
• 自助洗衣
• 櫃台服務 (有時間限制)

鄰近景點

• 位於溫哥華市區
• 史丹利公園 (1.7 公里)
• 格蘭威爾島公共市場 (2.2 公里)
• 加拿大廣場 (1.7 公里)
• 不列顛哥倫比亞體育館 (2 公里)
• 羅迪別墅博物館 (0.2 公里)

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下面附上一則新聞讓大家了解時事

雖然每天新聞充斥許多烏煙瘴氣的不好消息，但人間處處有溫暖，日昨即有一則來自高雄的報導，顯示「最美的風景在隔鄰」，為人們添增豐富背包客的生命意義。

此篇報導指出，高雄市鳳山區一名士官長退役的張姓九旬老翁，被染毒的女兒瞞著，將棲身的老舊公寓抵押貸款而遭法拍，好心的楊姓鄰居（經營水果攤）和親友籌資三百多萬元，買回已被標走的房子，供張伯伯及其雙目失明的老婆安享晚年。楊姓鄰居的妻子接受採訪時謙稱：「我們沒有你們說的那麼好，只是想到老伯伯如果為房子想不開，晚上會睡不著覺，良心一輩子過意不去！」

這個故事還有一層。張姓老榮民夫婦獲悉事態後，氣得想在家中開瓦斯、喝農藥輕生；楊姓鄰居有所不忍，籌錢參與法拍競標，但房子被標價較高者標走，他硬著頭皮找得標者談判，因為對方要賺取價差沒談成，最後告訴老榮民夫婦揚言自殺的情況，才以拍賣價三百多萬元成交。另方面，老榮民也想買回房子，在提領戶頭所有（不多）存款時被疑似詐騙，銀行通報派出所，才使這起溫馨事件曝光。

所謂「人皆有不忍人之心」，每個人都有憐憫體恤別人的心情，大摡可從以上這則故事獲得體現。楊姓鄰居買回榮民老夫婦房子的出發點極為良善，就是要這對「老鄰居」老有所終，可以讓他們留在自己熟悉的環境，而且「能住多久就讓他們住多久」。這種能夠設身處地為他人設想的同理心，其實即是人間最可貴的情懷。在台灣每個角落，只要我們善於關注和觀察，不難發現經常藏著這類讓人悸動的小故事。他們為善不欲人知，不在於揚名顯姓，就只想做到「應做的事情」而已，實在令人感動。

其次要特別指出的，這類潛藏「善因子」的鄰里小故事，即是台灣特富人情味之處，也是台灣充滿生命意義的原動力所在？也就是這幾天，發生在永和米粉湯阿嬤身上，日前被女賊偷走四萬元的九旬阿嬤雖然順利逮到小偷，但八日傳出又被欺負了，那是有人向阿嬤訂了一百碗米粉湯，隔天卻不來提拿。事情被一名女網友知悉後，立刻PO網號召網友趕緊來捧場，訊息立即被二千名網友分享出去，到了晚上七時，這一百碗都一一賣光了。一碗米粉湯代表一個溫情，每個趕過來買的人，都是有著一分愛心的，永和一下子成為愛的集散地。

小角落，充滿正能量，這是台灣最迷人的樣子，而且每天都在上演。台東中央市場菜販陳樹菊阿嬤天天二、三點早起，賺的是五元或十元的小利，卻秉持著完全的利他精神，幾百幾萬捐助孤兒和兒童。高雄市公園陸橋下十元自助餐無限量吃到飽的莊朱玉女阿嬤，雖然享壽九十六歲已經離開人世，但她的愛心永不謝幕，永遠溫暖許多碼頭工人的心。

有人說，台灣不見得那麼美，例如到處看得到屋頂違建、霸占騎樓等，又例如最近有人發起「廢博愛座」的連署，起因在於一名北一女學生在捷運未讓座，被同車婦人拍照公諸網路辱罵，另一名台師大視障生坐博愛座，也遭一名婦人嗆逼讓座，得逞後還罵他。或許，台灣真的沒有那麼美，但的的確確，許多小角落每天都有「美事」在上演，豐足了台灣人的生命意義！

中國時報【廖志晃╱南投報導】

2016年全民運動會，將於11月5日在台中市舉行，聖火隊24日傳遞到南投縣；縣府秘書長洪瑞智迎接聖火時表示，南投縣代表隊每年都有傑出表現，歷年來累計獲18金、29銀、15銅，希望今年再創佳績。

今年全民運動會由台中市主辦，從11月5日至9日舉行5天；聖火分南、北、離島3路傳遞。南投縣是南向第1站，洪瑞智在縣府大門迎接，並從聖火隊領隊─台中市龍井國小校長黃文材手中接過聖火；接著由教育處長彭雅玲及中興高中棒球隊，完成聖火傳遞任務。

洪瑞智表示，全中運自2004年起，每兩年舉辦1次，比賽項目每屆有所不同，主要包括健力、角力、木球等，南投縣代表隊參加歷屆比賽，都獲得優異成績；今年包括選手、隊職員共有450人參與，期再為南投爭光。

旺報【記者李怡芸╱專題報導】

兩岸知名的劇場導演賴聲川曾在接受陸媒採訪時指出，在大陸的創作有許多先天性的限制必須去接受，確實有些禁區是不能闖的，但禁區以外的空間很大。對於用戲劇進行創作的人而言，中國大陸這獨特的體質，長期以來已發展出觀眾與創作者在「禁區之外」的獨特審美與默契。

劇評家，台北藝術大學戲劇系講師于善祿指出，曾有過「禁區」的其實不只大陸，台灣早期亦有戒嚴，在伊斯蘭國家，宗教亦是不可視為兒戲的禁區，於是古今中外的創作者採迂迴方式表述大有人在；大陸早期先鋒戲劇導演林兆華、孟京輝亦有不少針砭社會現象之作，而2012年周申、劉露編劇的《驢得水》，溫方伊編劇的《蔣公的面子》也各具高度的諷刺意味。

架空時代 陳述當代

北京哲騰文化總監傅若岩的投資與代理下，《驢得水》在大陸演出超過百場並封為「神劇」，也曾於2014年來台。傅若岩分析指出，大陸的「禁區」主要也就是在反社會、色情、同性戀這些議題上，在此之外的創作空間確實很大，但要說一個好的戲劇作品，不可能逃避「痛」和「感動」，許多反思就會以更意象的形式處理，如將在台演出的《你好，瘋子！》就將背景設為虛構的社會。

傅若岩表示：「虛構的好處一方面是更容易談，另一方面是不需要還原、重塑一個時代的具體樣貌，對年輕創作者而言，也就不用過高規格的劇場配置。」對此于善祿也指出，許多小型家庭旅館>網路訂飯店哪家好架空的背景，或貌似講民國的題材，「觀眾一看都懂是在講當代，大家心知肚明。」

傅若岩認為，批叛性的態度兩岸戲劇創作皆然，但手法上會有些不同；然而，長期觀察大陸戲劇作品的于善祿卻認為，正由於政治的敏感性太難拿捏，「與其每天花同樣的心力去摸這道底線，更多的創作者選擇擁抱資本主義狂潮。」

于善祿指出，正由於不能玩議題，故而大陸劇場近年卯起來玩形式，以日前在北京蜂巢劇場演出的孟京輝音樂劇《空中花園謀殺案》來看，于善祿認為已是「完全為了形式而形式，經常有過了頭的做作」，像是每說一句台詞，便會做出不相干的芭蕾或武打身段，藉以博取觀眾笑聲。

喜劇至上 娛樂至死

這種大玩形式以贏得觀眾笑聲的手法，其實也成為了大陸觀眾與劇團的「默契」。這也造就了近年大陸話劇市場「喜劇至上，娛樂至死」的現況，從「開心麻花」深受年輕觀眾喜愛並形成文化現象，可知小資觀眾要的也就是「淡哀愁的快餐」。

「觀眾其實就是來看秀，不想去深究作品背後的意涵；而創作者只要抓住白領、小資觀眾的習性，在一場戲裡給1、2個點，讓這些族群覺得被撫摸到，就夠了。」于善祿指出，如此「擁抱觀眾」的趨向，使得如《驢得水》、《蔣公的面子》這樣具諷刺性且深刻處理人性的作品，在大陸也只能是偶然乍現，可遇而不可求了。（系列完）

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